Una confesión

 

El Chorrillo, 10 de noviembre de 2025

Enrique Muñiz se refiere en su comentario a mi anterior post titulado De la realidad subyacente. Incluyo aquí su texto para mejor comprensión de mi post de hoy:

“Desde mi pragmatismo congénito, me arrollas con tus múltiples abstracciones. Yo no soy Gukesh Dammaraju; no puedo jugar cuarenta partidas al mismo tiempo.
Tu problema es que le tienes alergia a lo superficial. Les das tantas vueltas a las cosas que, al final, te pierdes y me pierdes en tu propio laberinto.
Para mí, el misterio de esa foto o de las piedras de ese artista no se resume en la realidad subyacente, sino en algo mucho más sencillo: la realidad fenoménica. A veces nos montamos películas mentales porque nos da miedo aceptar que las cosas, en muchas ocasiones, son simplemente lo que son.
Lamento no poder serte útil en el tratamiento de tu magnífico post, pero es que me desborda totalmente”.

 

Veamos primero quién es Gukesh Dammaraju Ya… 

La verdad es que echo de menos mis madrugadas de jugar al ajedrez. La vida no da para todo lo que uno quisiera, sin embargo debo reconocer que tanto en el ajedrez como en el desarrollo del coco barrunto sentirme un poco imbécil. Un poco. Basta saber que de los últimos libros leídos, Judith Butler, Mark Ficher y hasta ayer mismo Jean Baudrillard, sólo llego a asimilar una pequeña parte de lo que leo. Durante las madrugadas de los dos últimos  años o tres, no ésta que parece que se encarrila por los aledaños del cine, mi divertimento frente al fuego de la chimenea era finalizar el día pegado al tablero de ajedrez. Pese a mi empeño y de haber jugado al ajedrez desde siempre mi ELO no llegó nunca a pasar de 1500 en el mejor de los casos. El ELO de tu referente es de 2754. Así que te puedes hacer una idea de mi condición. Y no para ahí la cosa, que si me aferro a esa escala que una vez leí en Marinoff, Más Platón y menos Prozac, en donde en los extremos de una línea situaba al hombre excelente y en su punto opuesto al chimpancé, bien podría deducir que yo me encuentro más cerca del chimpancé que del hombre excelente a juzgar por el referente del ELO que mencionaba más arriba. Una cosa que en cierto sentido me consuela porque pienso que bueno, que siempre me quedará París (sí, ese final de Casablanca) con Humphrey Bogart y Ingrid Bergman, ya que en el cine estoy. Ojo, que yo no podría jugar cuarenta partidas a la vez como tu amigo Dammaraju pero sí llegaba a una veintena jugando simultáneas con mis alumnos, una actividad que realizábamos cada viernes si las tareas de la semana habían ido medianamente bien.

Hombre, eso de que mi problema sea que le tengo alergia a lo superficial me parece del todo un piropo que acepto con gusto. Precisamente Baudrillard, con el que me peleo para comprenderlo estas últimas noches, cuestiona que podamos seguir distinguiendo claramente entre la realidad y su representación, ya que esta última ha terminado ocupando el lugar de la primera; en nuestra sociedad la realidad acaba siendo sustituida por su representación. Creo que era ayer o anteayer que citaba a un vecino que me decía que él no necesitaba viajar porque todos esos lugares de que yo le hablaba los había visto en la televisión. Pues algo parecido. Así la realidad que se intenta mostrar en la campaña electoral es algo bastante diferente a la realidad que subyace en la mente de los políticos, mente en donde pueden incluirse no sólo motivos que no desean que lleguen a los electores como otros que atienden a la promoción personal en la pasión por el poder. Las campañas electorales al uso corren el riesgo de dejar de representar la realidad para convertirse en la representación de un espectáculo de unos contra otros, de ver quien mea más lejos. En las campañas electorales la verdad deja de ser el objetivo esencial para ser sustituido por el simulacro. Lo subyacente debería ser nuestra realidad, pero no lo es porque de exponer públicamente los verdaderos objetivos que puedan perseguir el PP o Junts, la cantidad de ingenuos que les votan caerían en picado. Y aquí entraríamos en el viejo problema del nivel cultural, de las ganas o de la capacidad de pensar de los votantes. 

Otro asunto diferente es que yo me pierda y no sea capaz de ordenar mis propias ideas, que bueno, que podríamos discutirlo, ya que también es cierto que yo preferentemente escribo con el corazón, que es un modo de acercarse a la realidad de aquellos que necesitan buscar jesuisticamente a posteriori las razones de su descontento frente a una realidad, lo que es consecuencia de un sentido común que estando cierto de algunas realidades necesita afirmar estas para más tarde buscar la razón de su primera apreciación.

De tu afirmación, de la que interpreto que la realidad no necesita de ninguna atribución subyacente, sino que se resuelve en eso que denominas realidad fenoménica, algo así de que las cosas son lo que son simplemente, creo que no puedo decir nada, son asuntos de apreciación personal. En el test de las manchas de tinta de Rorschach tú verías, imagino, solamente manchas de tinta, pero eso no quita para que otros vean en esas manchas un universo muy distinto. En resumen, prefiero entender la realidad como un algo complejo, y en mayor grado concretamente las manifestaciones artísticas, como algo susceptible de variadas interpretaciones, muchas veces relacionadas con el mundo interior del espectador, que remitirme a la pura contemplación de la “apariencia” de lo que es. Una obra de arte en el momento en que se convierte en un objeto observable deja de ser patrimonio único de interpretación del autor para convertirse en otras posibles realidades subjetivas que van a depender de la familiaridad del espectador con la obra, de su sensibilidad, de su formación artística, de tutti quanti, inclusive va a depender de su estado de ánimo y de cómo ha hecho la digestión. En uno de nuestros últimos viajes a Italia Victoria se pasó el viaje metiéndose en todos los museos que se encontró por el camino. A la salida me hablaba de tal o cual cuadro de Fray Angelico, de Tiziano, de Veronés… mientras ella había recorrido apasionadamente las salas de la Galería degli Uffizi yo había estado ricamente tomando el sol a las puertas del museo. Es necesario estar en disposición de para… En cierta ocasión, tenía yo veintiuno o veintidos años, había pasado el otoño enganchado con un tocho de arte italiano y cuando se acercaron las Navidades tenía tales ganas de ver pintura que decidí, no tenía un ochavo, marcharme a Italia en auto-stop. Dormí la primera noche sobre la nieve en unos jardines de Briancon y la segunda con los sintecho en la Estación de Milán. La razón y los porqués son en ocasiones difíciles de encontrar. Algo que sucede con nuestros gustos por tal o cual obra de arte. En cierta ocasión estábamos Victoria y yo acampados a las orillas de un afluente del Amazonas, el río Beni, y allí tropezamos en un surgimiento de aguas ferrosas con unas imágenes que habrían tenido cabida en un museo. Es algo que se repite en muchos viajes, en formaciones rocosas sin más como en la Pedriza. ¿El arte está exclusivamente en lo que vemos o en gran medida se encuentra también en el ojo que mira?